{"id":67,"date":"2025-02-12T06:18:11","date_gmt":"2025-02-12T06:18:11","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoramospolitologo.com.ar\/index\/?p=67"},"modified":"2025-02-12T06:18:15","modified_gmt":"2025-02-12T06:18:15","slug":"video-gerardo-dure-para-nosotros-lo-mas-importante-de-la-vida-de-estos-seminarios-es-justamente-la-vida-misma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diegoramospolitologo.com.ar\/index\/2025\/02\/12\/video-gerardo-dure-para-nosotros-lo-mas-importante-de-la-vida-de-estos-seminarios-es-justamente-la-vida-misma\/","title":{"rendered":"VIDEO\/ Gerardo Dur\u00e9: \u201cPara nosotros, lo m\u00e1s importante de la vida de estos seminarios es justamente la vida misma\u201d"},"content":{"rendered":"<p>12.02.25\u00a0 (Por Charly Carabajal) Entrevistado sobre el XXXVIII Seminario Nacional de Teolog\u00eda, desarrollado en la ciudad de Loreto, el coordinador Gerardo Dur\u00e9 se\u00f1al\u00f3 que \u201cnosotros somos una experiencia itinerante que recorre el pa\u00eds, todos los a\u00f1os. Es durante la primera semana de febrero de cada a\u00f1o, proponiendo un encuentro, un espacio de reflexi\u00f3n, de producci\u00f3n y de construcci\u00f3n de conocimiento desde una perspectiva teol\u00f3gica, con apoyo de las ciencias sociales\u201d.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"XXXVIII Seminario Nacional de Formaci\u00f3n Teol\u00f3gica -Loreto 2025- Gerardo Dur\u00e9\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/KiVARt55iLw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>En di\u00e1logo con Prensa Santiago, indic\u00f3 que, en esta oportunidad, llegaron a Loreto \u201cpara darle la oportunidad a otros de una semana de formaci\u00f3n distinta, comprometida, desde lo social, desde lo pol\u00edtico, desde lo eclesial, desde lo religioso, y darles herramientas y elementos para pensar su vida cotidiana\u201d.<\/p>\n<p>Se\u00f1al\u00f3 que \u201cnosotros nos basamos en los contenidos de acuerdo a la realidad y el an\u00e1lisis de la misma es lo que tratamos de encauzar en cada seminario. Por lo tanto, este seminario se trat\u00f3 sobre tiempos de \u201cincertidumbres, esperanzas y posibilidades\u201d para seguir andando. \u00bfDe qu\u00e9 se trata esto? Que tratamos de alguna manera de reconocer cu\u00e1les son esas incertidumbres que nos generan miedo, que nos generan angustia, que nos generan distintas emociones psicol\u00f3gicas, que nos generan distintos distanciamientos y hasta discusiones y hasta violencias entre nosotros, con otros, o hasta con desconocidos\u201d (sic).<\/p>\n<p>A\u00f1adi\u00f3 que \u201centonces de esa manera tratamos de proveer algunas herramientas de an\u00e1lisis, de reflexi\u00f3n, de intercambio de experiencias y de saberes que nos lleven a encontrar una esperanza que nos permita tomar una decisi\u00f3n para crear posibilidades para seguir andando, como dice el lema, esto quiere decir para seguir viviendo, para seguir creando posibilidades de vida digna\u201d.<\/p>\n<p>Afirm\u00f3 Dur\u00e9 que lo que se observa \u201clo pasamos bajo la lupa del evangelio, pero tambi\u00e9n bajo la lupa de una perspectiva pol\u00edtica y que est\u00e1 enraizada en la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n. Quiere decir que, para nosotros, lo m\u00e1s importante de la vida de estos seminarios es justamente la vida misma. Por lo tanto, no nos podemos quedar indiferentes a lo que sucede en nuestro pa\u00eds, en nuestra ciudad, en nuestra provincia y tenemos que animarnos a comprometernos con la realidad de mi lugar, de ese lugar que eleg\u00ed para vivir. Y la pregunta pol\u00edtica que nos hacemos siempre es \u00bfc\u00f3mo vivimos y c\u00f3mo queremos vivir?<\/p>\n<p>Agreg\u00f3 que \u201ca la luz del evangelio y de las ciencias sociales tratamos de alguna manera de sistematizar y sintetizar una experiencia teol\u00f3gica donde nos definimos como un colectivo hacedor de teolog\u00eda y hacedor de pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n<p>Abund\u00f3 que \u201csomos un sujeto colectivo hacedor de pol\u00edtica y de teolog\u00eda. Pero no hacemos una teolog\u00eda individual, hacemos una teolog\u00eda comunitaria. Y la pol\u00edtica que expresamos a trav\u00e9s de los resultados, es justamente la interpelaci\u00f3n que nos hacemos a nosotros y a otros de, vuelvo a repetir, \u00bfc\u00f3mo vivimos y c\u00f3mo queremos vivir? As\u00ed cuentan las cosas\u201d.<\/p>\n<p>Advirti\u00f3 que \u201clo que tenemos nosotros por costumbre, y es nuestra identidad, es que nosotros no ofrecemos soluciones. Sino estar\u00edamos en otro lugar y no aqu\u00ed ofreciendo estas herramientas de an\u00e1lisis\u201d.<\/p>\n<p>Precis\u00f3 que \u201clo que nosotros aqu\u00ed tratamos es que el participante que viene, de los distintos lugares del pa\u00eds &#8211; que vinieron del sur, del norte, del centro del pa\u00eds, de Buenos Aires, de distintos lugares del Gran Buenos Aires-, es que se vayan con preguntas, porque la tarea es en el territorio, no ac\u00e1. Este es el espacio que nosotros donamos y que nos dona la ciudad durante una semana para generar esos interrogantes que deber\u00eda el participante luego tomar como acci\u00f3n pol\u00edtica en su territorio\u201d.<\/p>\n<p>Insisti\u00f3 Dur\u00e9 en precisar: \u201cO sea, nosotros no ofrecemos soluciones. Pretendemos, y el objetivo pedag\u00f3gico es que, cada participante, se vaya con esos interrogantes y pueda trabajarlos y encontrar esas respuestas y esas posibles soluciones dentro de su comunidad eclesial, dentro de la sociedad de fomento, dentro de la organizaci\u00f3n social, dentro del comedor, dentro del partido pol\u00edtico. Porque aqu\u00ed las puertas est\u00e1n abiertas tanto para la gente de las comunidades de las iglesias y de todas las iglesias, no solamente la cat\u00f3lica, porque esto es un encuentro ecum\u00e9nico, sino tambi\u00e9n de las organizaciones sociales y de los militantes pol\u00edticos\u201d.<\/p>\n<p>Agreg\u00f3. \u201c\u00bfQu\u00e9 herramientas lleva la gente? La gente se lleva una pregunta que tiene que ver con una pregunta pol\u00edtica que es \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu hermano? O sea, que no me sea indiferente lo que nos est\u00e1 pasando hoy como pa\u00eds. Y para eso tengo que mirar a mi hermano. No es, yo estoy bien y no me importa m\u00e1s nada\u201d.<\/p>\n<p>Sostuvo: \u201cEs, yo estoy bien, pero \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 mi hermano? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 mi hermana? Porque nosotros tenemos una mirada&#8230; Porque el sentido de la solidaridad se ha perdido. Bueno, recuperar la solidaridad es una tarea de todo cristiano. Y de todo cristiano que ejerce la pol\u00edtica tambi\u00e9n, fundamentalmente, porque es el que tiene m\u00e1s responsabilidad, digamos, desde un punto de vista dirigencial\u201d.<\/p>\n<p>\u201cO sea, la preocupaci\u00f3n por todos y por todas es justamente la respuesta a \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi hermano? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 mi hermana? Esa, es b\u00e1sicamente la pregunta que se van a llevar. Entonces, la tarea en el territorio es buscar al hermano y a la hermana, desde los distintos lugares que les toca vivir su compromiso\u201d concluy\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>12.02.25\u00a0 (Por Charly Carabajal) Entrevistado sobre el XXXVIII Seminario Nacional de Teolog\u00eda, desarrollado en la ciudad de Loreto, el coordinador Gerardo Dur\u00e9 se\u00f1al\u00f3 que \u201cnosotros somos una experiencia itinerante que recorre el pa\u00eds, todos los a\u00f1os. 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