{"id":642,"date":"2026-08-06T09:41:15","date_gmt":"2026-08-06T09:41:15","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoramospolitologo.com.ar\/index\/?p=642"},"modified":"2026-08-09T23:48:34","modified_gmt":"2026-08-09T23:48:34","slug":"opinion-leon-xiv-llega-con-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diegoramospolitologo.com.ar\/index\/2026\/08\/06\/opinion-leon-xiv-llega-con-francisco\/","title":{"rendered":"OPINI\u00d3N: Le\u00f3n XIV llega con Francisco"},"content":{"rendered":"
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Por Diego Ramos, Polit\u00f3logo<\/strong>\u00a0–El Liberal<\/strong><\/em><\/a> – TELESUR TV<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a1El Pastor viene a encontrarse con su pueblo!\u00bb Con estas palabras comienza el comunicado de la Conferencia Episcopal Argentina que anuncia la visita del Papa Le\u00f3n XIV a nuestro pa\u00eds. La noticia se dio a conocer, precisamente, al d\u00eda siguiente de conmemorarse los 50 a\u00f1os del martirio del obispo Enrique Angelelli, asesinado por la \u00faltima dictadura militar y sectores de la oligarqu\u00eda riojana.<\/p>\n<\/div>\n

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Resulta imposible evitar la pregunta \u2014cargada de intensas emociones\u2014 de por qu\u00e9 no pudo concretar este viaje el Papa Francisco: un pont\u00edfice constantemente tensionado por distintos sectores de la sociedad, de la pol\u00edtica y de la propia Iglesia. Dicha tensi\u00f3n suele reducirse a un diagn\u00f3stico simplista: que Francisco es un \u00abPapa pol\u00edtico\u00bb o, peor a\u00fan, \u00abpopulista\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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Sin embargo, el interrogante que se extiende sobre a qu\u00e9 habr\u00eda venido Francisco \u2014o qu\u00e9 hubiera pasado si su visita se hubiese concretado\u2014 empieza a responderse desde una pregunta del presente: \u00bfen qu\u00e9 contexto llegar\u00e1 Le\u00f3n XIV y qu\u00e9 esp\u00edritu teol\u00f3gico-pastoral lo mueve? Le\u00f3n XIV llegar\u00e1 en un marco que ya hab\u00edamos advertido en art\u00edculos anteriores: un nuevo orden mundial que se va forjando bajo la l\u00f3gica de la instrumentalizaci\u00f3n teol\u00f3gica por parte de ciertos l\u00edderes pol\u00edticos, quienes intentan imponer la creaci\u00f3n de un \u00abnuevo mundo\u00bb destructivo.<\/p>\n<\/div>\n

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El G\u00e9nesis del Dios creador \u2014cuyo esp\u00edritu de vida encomend\u00f3 a los hombres la responsabilidad de cuidar la Creaci\u00f3n: \u00abHagamos al hombre a nuestra imagen, seg\u00fan nuestra semejanza; y que le est\u00e9n sometidos los peces del mar y las aves del cielo, el ganado y todas las fieras de la tierra\u2026\u00bb\u2014 se enfrenta hoy a un supuesto \u00abrealismo pol\u00edtico\u00bb. Este \u00faltimo est\u00e1 impulsado por un esp\u00edritu que promueve un G\u00e9nesis inverso y destructivo, desatando la furia de una \u00abnueva creaci\u00f3n\u00bb dominada por las bestias.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00abUn falso pragmatismo invita a cortar las ra\u00edces de la memoria, como si se pudiera inaugurar una especie de \u201cnueva creaci\u00f3n\u201d desvinculada del pasado\u2026 creyendo que las atrocidades del siglo XX ya no pueden repetirse\u00bb, expresa el propio Le\u00f3n XIV en su enc\u00edclica Magnifica Humanitas.<\/p>\n<\/div>\n

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Cabe recordar que, cada vez que un cardenal es elegido como nuevo l\u00edder de la Iglesia Cat\u00f3lica, el Decano del Colegio Cardenalicio se acerca al electo y le formula la pregunta ritual: \u00abQuo nomine vis vocari?\u00bb (\u00bfCon qu\u00e9 nombre quieres ser llamado?). No se trata de una elecci\u00f3n ingenua; por el contrario, hay un profundo profetismo hist\u00f3rico \u2014o no\u2014 en el nombre con el que cada uno decide ser llamado. En este sentido, tanto Francisco como Le\u00f3n XIV comulgan en una misma espiritualidad, muy alejada de la mentalidad corriente que opone el esp\u00edritu a la materia. Para ellos, la materialidad de la vida \u2014el comer, la salud, la educaci\u00f3n y el trabajo digno\u2014 no est\u00e1 disociada de su visi\u00f3n teol\u00f3gica y pastoral. Ambos rechazan esa noci\u00f3n abstracta de \u00abesp\u00edritu\u00bb que, en lugar de encarnarse, termina utiliz\u00e1ndose para justificar el sacrificio de los pueblos traducido en hambre, desempleo, desprotecci\u00f3n sanitaria y en las atrocidades de las guerras.<\/p>\n<\/div>\n

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Le\u00f3n XIV llegar\u00e1 a nuestro pa\u00eds en el mes de noviembre entramado en el mismo esp\u00edritu de Francisco. Se los puede presagiar ya en un di\u00e1logo susurrado al o\u00eddo de la patria, donde Le\u00f3n advertir\u00e1: \u00abHay situaciones en las que, para seguir siendo humanos, debemos abandonar las vacilaciones y tomar partido; no es justo permanecer neutrales ni basta con no ser c\u00f3mplices\u00bb. Y Francisco le responder\u00e1 en perfecta consonancia: \u00ab\u00a1No, por Dios! La memoria es garante para construir un futuro m\u00e1s justo. No se trata solo de recordar, sino de asumir la perspectiva de las v\u00edctimas\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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As\u00ed, las enc\u00edclicas se volver\u00e1n abrazo y la teolog\u00eda se har\u00e1 camino encarnado en nuestra historia. Fratelli Tutti y Magnifica Humanitas trazar\u00e1n el horizonte cuyo esp\u00edritu promueve una \u00e9tica del cuidado, convoc\u00e1ndonos a construir una agenda de unidad y de profunda humanidad. El llamado a la paz y a la justicia ser\u00e1, sin duda, una agenda genuinamente inc\u00f3moda: decidida a ponerse de pie en defensa de la vida y de la fe amenazada.<\/p>\n<\/div>\n

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