{"id":229,"date":"2025-04-19T23:24:53","date_gmt":"2025-04-19T23:24:53","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoramospolitologo.com.ar\/index\/?p=229"},"modified":"2025-04-19T23:25:02","modified_gmt":"2025-04-19T23:25:02","slug":"se-puede-ser-cristiano-y-neoliberal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diegoramospolitologo.com.ar\/index\/2025\/04\/19\/se-puede-ser-cristiano-y-neoliberal\/","title":{"rendered":"SE PUEDE SER CRISTIANO Y NEOLIBERAL?"},"content":{"rendered":"<header class=\"cm-entry-header\">\n<h1 class=\"cm-entry-title\" style=\"text-align: left;\"><strong style=\"font-size: 16px;\">19.04.25. Felices Pascuas de liberaci\u00f3n.<\/strong><span style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/span><strong style=\"font-size: 16px;\"><em>La econom\u00eda de Dios no mata, no descarta, no aplasta; es humilde, fiel a la tierra\u201d \u2026<\/em><\/strong><span style=\"font-size: 16px;\">\u00a0este fue el mensaje del Papa Francisco el Viernes Santo, entonces si la econom\u00eda de Dios no mata, no descarta, \u00bfqu\u00e9 hace la econom\u00eda neoliberal?, \u00bfqu\u00e9 esp\u00edritu lo mueve? Si el neoliberalismo encarna un esp\u00edritu opuesto a lo expresado por Francisco, opuesto al mensaje del Evangelio, o al de los antiguos profetas, cabe el planteo \u00e9tico social cristiano de \u00bfse puede ser cristiano y neoliberal?<\/span><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/header>\n<div class=\"cm-entry-summary\">\n<p><strong>Por el polit\u00f3logo Lic. Diego Ramos<\/strong>. Muchos referentes y lideres cristianos han sido capaces de pronunciar y denunciar como una gran contradicci\u00f3n que \u201cNo se puede ser cristiano y neoliberal\u201d \u00bfacaso tiene el liberalismo en su esp\u00edritu una visi\u00f3n que contradice con ser cristiano y el ser cristiano una visi\u00f3n y misi\u00f3n en las ant\u00edpodas del neoliberalismo?<\/p>\n<p>Si hici\u00e9ramos el ejercicio de mirar al frente a cristianos neoliberales y sentirnos reflejados en ellos, podr\u00edamos quedar con la conciencia tranquila, sin inquietarnos demasiado, al fin y al cabo, ambas (cristianismo y neoliberalismo) expresan \u201c<em>salvaci\u00f3n\u201d<\/em>\u00a0en t\u00e9rminos de econom\u00eda: de un lado la \u201c<em>econom\u00eda de la salvaci\u00f3n\u201d<\/em>\u00a0o econom\u00eda divina como concepto teol\u00f3gico que describe el plan de Dios para la creaci\u00f3n y salvaci\u00f3n de la humanidad, y del otro lado, las \u201c<em>recetas econ\u00f3micas de salvaci\u00f3n\u201d<\/em>\u00a0para los pueblos propuestas por el neoliberalismo.<\/p>\n<p><strong><em>\u201cLa econom\u00eda de Dios no mata, no descarta, no aplasta; es humilde, fiel a la tierra\u201d \u2026<\/em><\/strong>\u00a0este fue el mensaje del Papa Francisco el Viernes Santo, entonces si la econom\u00eda de Dios no mata, no descarta, \u00bfqu\u00e9 hace la econom\u00eda neoliberal?, \u00bfqu\u00e9 esp\u00edritu lo mueve? Si el neoliberalismo encarna un esp\u00edritu opuesto a lo expresado por Francisco, opuesto al mensaje del Evangelio, o al de los antiguos profetas, cabe el planteo \u00e9tico social cristiano de \u00bfse puede ser cristiano y neoliberal?<\/p>\n<p>En l\u00edneas generales el liberalismo del siglo XIX fue una corriente filos\u00f3fica, pol\u00edtica y econ\u00f3mica que promovi\u00f3 la libertad del ser humano. Su igualdad pol\u00edtica y jur\u00eddica y la b\u00fasqueda del progreso material de los pueblos luchaba contra el conservadurismo de aquel entonces que predicaba el dogma de sociedades desiguales y jer\u00e1rquicas. Dicho esto, bien podr\u00edamos imaginar, o creer (como pretenden hacerlo) que el\u00a0<em>neoliberalismo<\/em>\u00a0es algo mucho m\u00e1s perfeccionado y superador que el propio liberalismo, una receta ben\u00e9vola para la felicidad de los pueblos\u2026<\/p>\n<p>Y entonces \u00bfqu\u00e9 hizo el neoliberalismo? Elimin\u00f3 por completo la idea de\u00a0<em>fraternidad pol\u00edtica,\u00a0<\/em>y lo hace cada vez que ve amenazado su ideario de sociedad de unos pocos. El neoliberalismo tom\u00f3 del liberalismo la antropolog\u00eda moral centrada en el individuo y del conservadurismo\u2013 el deseo de vivir en una sociedad jer\u00e1rquica y desigual: el resultado est\u00e1 a la vista, cada vez m\u00e1s sociedades individualistas y meritocr\u00e1ticas.<\/p>\n<p>No se puede ser cristiano y neoliberal. Nuestras sociedades que mayoritariamente se profesan cristianas reverencian m\u00e1s a la l\u00f3gica de la deidad del mercado meritocr\u00e1tico que a la construcci\u00f3n del Reino de justicia y libertad propuesto por el Dios de la vida. La fe sin la contribuci\u00f3n de la sensibilidad, de la inteligencia y del \u201ctercer ojo\u201d, como dec\u00edan los escol\u00e1sticos, es superstici\u00f3n y no es capaz de sostener una vida.<\/p>\n<p>Que en estas Pascuas renazca la imaginaci\u00f3n prof\u00e9tica en todo cristiano, especialmente en los referentes de las comunidades de fe; que la tarea de dicho sentido prof\u00e9tico sea asumida para propiciar, alimentar y evocar una conciencia y una percepci\u00f3n de la realidad alternativas a las del entorno cultural deshumanizante. Eso s\u00ed, no se comprender\u00e1 el significado de la imaginaci\u00f3n prof\u00e9tica a no ser que se logre captar la conexi\u00f3n entre la religi\u00f3n del triunfalismo est\u00e1tico y la pol\u00edtica de explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n.<\/p>\n<p>El punto a considerar por la imaginaci\u00f3n prof\u00e9tica es que no existe libertad de Dios sin una pol\u00edtica de justicia y compasi\u00f3n, y que no hay pol\u00edtica de justicia y compasi\u00f3n posible sin una religi\u00f3n de la libertad de Dios. \u201cNo se puede ser cristiano y neoliberal\u201d, pues la cr\u00edtica prof\u00e9tica-en su sentido \u00e9tico social cristiano- consiste en movilizar al pueblo para que tome conciencia de su aut\u00e9ntica e incesante aflicci\u00f3n y ense\u00f1arles a apartarse de quienes, aun oyendo sus quejas, son incapaces de escucharlas y solo reaccionan con la indiferencia.<\/p>\n<p>\u201cNo se puede ser cristiano y neoliberal\u201d-felices Pascuas de liberaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>19.04.25. 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